Chamán Mochica

 Chamán Mochica

El Perú es un país ancestral, muy antiguo y desde sus orígenes han existido los sacerdotes, personaje muy importantes, con mucho poder, los encontramos en las culturas Chavín y Moche o Mochica entre otras, hoy en día sus descendientes han heredado sus artes y ciencias, a ellos se les conoce como brujos o chamanes, los hay en todas las regiones, en la costa, la sierra de Los Andes y en la selva del Amazonas, hay brujos blancos que te ayudan a salir de los problemas y también coexisten los brujos negros o maleros que pueden causarles daño a los que te molestan; hay buenas y malas artes como en todas partes y los brujos maleros o negros (también llamados mensajeros de los muertos) trabajan e invocan a demonios y espíritus infernales para hacer daño, mientras que los brujos blancos en su sincretismo invocan a Dios y a todos los santos suplicando que se cure el paciente, para lo que utilizará todos los elementos que sean necesarios, hasta plantas alucinógenas, 

como el cactus San Pedro en la costa, coca en Los Andes y ayahuasca en la selva;
la planta es hervida durante horas y sus líquidos se van consumiendo, lo que queda se bebe, este brebaje puede producir náuseas y vómitos y efectos psicoactivos, se consideran purgativos del cuerpo y el alma y liberan de las impurezas y de la maldad, el chamán ve la causa de la enfermedad o mal y como debe curarlo; el paciente alucina a montones sobre el motivo de la causa de su mal y a veces se escapa de lo normal.
Las sesiones las realizan entre rezos y cantos invocan a los espíritus para diagnosticar, mientras entran en trance y es allí donde se realiza el milagro, aunque a veces se requiere repetir varias veces las sesiones.
Han heredado los conocimientos ancestrales de sus antepasados y utilizan métodos tradicionales de acuerdo a su cultura para curar a sus pacientes, conocen todas las plantas curativas y como deben tomarse para curar los males, a las plantas les agregan algunos secretos que no lo comentan porque dejarían de ser secretos, así logran curar enfermedades incurables, con brebajes que ellos mismos preparan, ayudan a atraer a los amores imposibles, logran el regreso del amado, lo amarran y los traen de vuelva, atraen a la suerte esquiva y la amarran para que nunca se aleje.

Los chamanes son mediadores entre el mundo espiritual y el terrenal y pueden invocar a los poderes sobrenaturales, para lo cual tienen muchos implementos y utilizan varios elementos vegetales como el tabaco que le da energía y espanta a los malos espíritus y también hecha el humo sobre el cuerpo del paciente, muchas veces utilizan diferentes perfumes con el mismo fin, antes solo usaban Agua Florida.

Los tratamientos se realizan en sesiones llamadas "mesas" o rituales de curación, puede ser en una o varias al caer la noche y cada mesa puede reunir a varios "pacientes", salvo que alguna persona con posibilidades económicas pueda pagar para que lo puedan atender únicamente a el o que tenga la suerte que no hallan más personas.
En un país o en una región como el Amazonas donde hay tanta pobreza y faltan recursos para atender los males del cuerpo y no hay servicio de sanidad, llámese médicos o postas, menos hospitales, la población recurre a los brujos o curanderos, sobre todo en las poblaciones nativas donde para muchos esto suena a exótico, en el Amazonas los chamanes utilizan un brebaje alucinógeno compuesto por 2 plantas: ayahuasca y chacruna, para la limpia.
Todos los brujos tienen un pacto diabólico en alguna forma, pero los brujos andinos se sustentan en los "apus" que son los cerros y cada cerro es un ser con vida, son dioses buenos, protectores y a ello se les convoca dándole las gracias por la protección solicitada y que nunca lo niegan. 

Las sesiones chamánica pueden ser cerca de las lagunas andinas y las mas prestigiosas son las Lagunas de Las Huaringas en Huancabamba las que se encuentran a mas de 1,200 m. s. n. m., Piura; allí la temperatura baja a los 0 grados en invierno y los brujos ingresan y ordenan a sus pacientes a meterse en las aguas heladas de las lagunas en las frías madrugadas de Los Andes. 

Es muy común entre los chamanes el uso del cuy, roedor andino herbívoro de la especie Cavidae, el brujo busca un cuy con las características del paciente y los hay muy variados, sexo, tipo de cabello, edad, contextura (si es delgado o gordo), color, todo aproximado, por lo que muchos chamanes tienen su propio criadero de cuyes, una vez que lo encuentra, lo coge del cuello y lo pasa por todo el cuerpo del paciente, comienza en la cabeza y va bajando por le torso, cintura, piernas hasta los pies, lo frota con tanta fuerza que el roedor queda sin fuerzas, extenuado, adolorido y a veces hasta muere por la experiencia vivida, aunque al final el champan lo descuartiza y le arranca las entrañas y según donde presenten mas daños como magulladuras, manchas, hinchazones, estas tienen que ser en el mismo lugar donde se localiza el mal del paciente, si no esta muy claro, el brujo usará otros métodos, pero no se dejará vencer por el mal.
En el norte del Perú se desarrolló el Reino Moche o Mochica, un reino que estaba dividido en señoríos, donde los sacerdotes que también eran guerreros eran la máxima autoridad, estos señores estaban encabezados por el poderoso Sumo Sacerdote que habitaban en el Templos Mayor y tenía poderes sobrenaturales superiores al resto de los sacerdotes, su poder se reflejaba en los reinos de la naturaleza; podía dominar las fuerzas indomables que brotaban desde el fondo de la Tierra, los demás sacerdotes solo podían curar enfermedades y alguna que otra maledicencia o maldición.
Eran y son bien respetados y andaban erguidos, viven orgullosos de su estirpe, como los antiguos sacerdotes mochicas y no hablaban con cualquier persona
Los chamanes viven en un ambiente de autosugestión absorbida desde la infancia e inducida por los mayores, trasmisión heredada de tradiciones milenarias de ciencias y estudios mágicos y religiosos llenos de sincretismo desde que aprendieron a comunicarse.
Los sacerdotes mochicas eran una casta de doctores o chamanes que transmitían sus conocimientos por tradición a sus descendientes y así se mantuvieron por siglos guardando sus secretos y hoy en día sus descendientes son portadores de los secretos milenarios y ancestrales de las ciencias que por siglos se trasmitieron los sacerdotes mochicas y hoy son famosos por curar enfermedades psicosomáticas que son considerados de origen mágico como el mal de ojo, susto, daño a veces creado por un brujo malero o negro cuyas mentes perversas invocan a demonios y espíritus infernales para hacer daño y que por sus poderes convocan a las almas o citan a seres míticos.
Desde épocas preincaicas los chamanes se comunican con el mundo sobrenatural utilizaban el cactus San Pedro para todos sus ritos

que según manifiestan tienen propiedades mágicas o divinas.
No hablaban con cualquier persona, eran y son bien respetados y andaban erguidos, orgullosos de su estirpe y de sus conocimientos ancestrales heredados de los antiguos sacerdotes mochicas.
A diferencia de los brujos negros o maleros, existen los brujos blancos que son especialistas en unir parejas o los llamados amarres.
Los tratamientos se realizan en sesiones nocturnas llamadas "mesas" que simplemente son rituales de curaciones donde el Chaman reúne a todos sus pacientes citados para ese día, salvo que algún cliente le pueda pagar para una mesa personalizada.
Parte de la tradición son las mesas de los chamanes, las que son preparadas con mucha minuciosidad y esta conformada por elementos de la cultura peruana de todos los tiempos: desde huacos pre-incas, calaveras sacadas de alguna huaca Mochica o mas antiguo, es importante para poder comunicarse con sus antepasados, también utilizan elementos de influencia hispánica como cruces, naipes, imágenes de santos para dar fuerza a los pacientes y una espadas de metal para luchar contra los espíritus malignos, también suelen utilizar piedras y metales que contienen poderes de los apus andinos que transfieren energía en la sala y la transfieren entre todos los presentes, 

no puede faltar un imán para contrarrestar la envidia.
El San Pedro es un alucinógeno que según manifiestan tienen propiedades mágicas o divinas, para tal fin, beber lo que queda del brebaje, aunque puede producir náuseas, vómitos y efectos psicoactivos, son considerados limpiadores del cuerpo y el alma, liberándolos de las impurezas y de la maldad, mientras que el chamán distingue o ve cual es el mal y como debe curarlo, el paciente alucina cual es el motivo de su mal y otras cosas, el chamán en un momento de autosugestión inducida por la tradición trasmitida por sus mayores de ciencias, estudios mágicos y religiosos llenos de sincretismo, descubren el mal y como combatirlo.

Los chamanes son reconocidos a nivel mundial, por esa importancia que tienen, es que se ha generado una rama muy importante en el turismo, muchos turistas de diferentes nacionalidades llegan al Perú para visitar o consultar con los chamanes sobre diferentes causas, algunos llegan para tratar de curar los males que la ciencia no puede

Viajes al norte, Jorge Niño

  Chamán Peruano

Salas: Tierra de brujos

- Chaman del Norte 

En el norte del Perú, en el departamento de Lambayeque, hay un pueblo del que se dice que es tierra de brujos y está al este de Chiclayo, capital de Lambayeque, esta a mitad del camino a Chongoyape, cerca a Cajamarca; en el valle del río Túcume.
Salas es un pueblo antiguo que existe desde antes de que lo poblaran los Mochicas, siglo V d. de C. y en el s. XII fue conquistado por el Inca Mayta Cápac y el norte peruano paso a formar parte del reino del Cuzco del Tahuantinsuyo.

Siempre fue un lugar misterioso y de allí salieron los primeros brujos y chamanes del Perú antiguo.

En esa comarca y especialmente en Salas siempre existieron los curanderos y brujos, por lo tanto es tradicionalmente conocido como tierra de brujos, chamanes y curanderos, los que actualmente son los más reconocidos y buscados para solucionar problemas imposibles y curar enfermedades raras y que la ciencia desconoce; antiguamente se llamó Algarrobo y después pasó a llamarse Salas y de entre ellos los más famosos son los brujos de la antigua familia Vera, siendo el patriarca el famoso chaman Don Santos Vera, cuya tumba fue profanada por otros brujos, creyendo que así obtendrían su poder.

Se compusieron muchos valses y marineras en nombre de Don Santos Vera como aquel que dice así:

Vamos levantado

con su espada en la mano.

Que viva Don Santos Vera

el famoso curandero

cholo tucumano

pajarito huerequeque.

Hoy en día en Salas hay de todo, brujería buena o blanca, brujería negra o "malera", chamanes, curanderos y los chamanes hacen sesiones en Las Huaringas, las lagunas mágicas y heladas de Piura donde sumergen a sus pacientes entre rezos y maldiciones hasta lograr lo esperado la curación o la maldición.
Por los años 80 conocí en Lima a Jorge Niño Descalzi que era natural de Salas, hombre algo gordito bonachón de risa fácil y sobre era un conocedor de curaciones y encantamientos con hierbas, rezos y cuyes y también conocía la ciencia de los amarres y mesas blancas y negras, las artes chamánicas milenarias, que parece que las heredó de su padre y este de su abuelo y que quizás las trasmitieron desde cientos o miles de años por sus ancestros, por lo tanto es una tradición milenaria de su familia, desde muy antiguo, quizás Jorge sea descendiente de algún sacerdote o curandero mochica o sicán, porque así nomas cualquiera no se mete en esos trances donde se tiene que sacar a la luz los secretos de los famosos y milenarios chamanes norteños, de la curaciones mágicas, de los alucinógenos como el cactus San Pedro, los rezos, los amarres y toda la gama de hechizos y conjuros. 

 
Jorge se había trasladado a Lima con su familia y trabajaba en  una fabrica textil, donde tuvo muchos amigos.

Jorge Descalzi era un tipo de buen diente y cintura ancha pero poco bebedor y tenía una particularidad, al sonreír o simplemente reír se notaba que le faltaba uno de los dientes delanteros, pero de buen animo y buen humor

Había llegado a Lima en busca de trabajo, no quería seguir el camino de sus ancestros, tenía familia y quería que sus hijos estudiaran en la universidad y obtuvieran una carrera profesional.

Jorge me contó que en Salas hay de todo, brujería buena o blanca, brujería negra o "malera", los chamanes hacen sesiones en Las Huaringas, las lagunas mágicas de Piura, a las que acudía el ex presidente "Chino" Fujimori.
Era época en que yo viajaba mucho al norte, Jorge me aconsejó conocer esa zona de Lambayeque, salir de Chiclayo, tomar la carretera hacía el este, es una zona agrícola, donde existen muchas haciendas azucareras, hay mucho verde, es una hermosa campiña, un valle como muchos de los que hay en el norte del Perú.

Nos encontramos en la misma empresa, trabajando en la misma sección, era algo serio porque temía reírse y cuando le encargaba algún trabajo me miraba y me decía:

- Antonio tu tienes buen futuro y mucho amor hay en tu vida.

Lo quedaba mirando y sin saber que era de Salas le decía;

- ¿No serás brujo? Jorge.

Después de unos días, viendo sus datos personales me enteré que si, si era de Salas, pueblo de Lambayeque, tierra de brujos.

Era época en que yo viajaba mucho al norte y en una de esas vacaciones Jorge me invitó a Salas, el también salía de vacaciones y iba a viajar con su familia y estaría unos 20 días en su tierra y después retornaría a Lima.

- Bueno Jorge me das un número para llamarte, yo voy a Talara y de regreso paso a visitarte.

Jorge se quedó asombrado, no esperaba que aceptara su invitación y me contestó

- Pero eso si te aconsejo, como tu no conoces esa zona de Lambayeque, al salir de Chiclayo, toma la carretera hacía el este, es una zona agrícola, donde existen muchas haciendas azucareras, hay mucho verde, es una hermosa campiña, un valle como muchos de los que hay en el norte del Perú.

Jorge me comentó lo siguiente:   

                              
- Antonio si viajas en tu auto antes de llegar a Salas, al primer cartel que anuncia la cercanía a 20 kilómetros, enciende las luces del salón del auto y las luces delanteras aunque sea de día.

- Explícame, no te entiendo.

No lo entendía ¿por que la advertencia?
Jorge prosiguió:

- No vayas a parar para nada, sigue adelante y no disminuyas la velocidad, aunque te soliciten, hombre o mujer que los lleves, especialmente si es mujer, porque si solo disminuyes la velocidad, se va a subir al auto y la vas a ver sentada en la parte de atrás, en los asientos posteriores y vas a morir de la impresión.

Luego continuó:

- Ha sucedido muchas veces y se han despistados muchos autos en esa zona y se han estrellado contra los árboles o rocas cercanas con saldos de muchas muertes, es tan fuerte el impacto que no quedan heridos.

Y terminó:
- Cerca está el Cementerio de Salas y es zona de mucha fuerza maligna. 

Cuando viaje al norte y al llegar a Lambayeque quise ignorar el consejo de Jorge Niño Descalzi y seguí rumbo a Piura.

Después de una semana en que me despedí de la familia de mi esposa retorne a Lima y al llegar a Lambayeque quise seguir al sur, hacía Lima pero no pude, una fuerza me inducía a voltear hacía la ruta  de Salas y decidí visitar a Jorge Niño en Salas, estaba anocheciendo, sentí algo de frio y tuve que seguir sus consejos, prendí la luz del salón del auto y no paré hasta pasar el desvío al poblado de Salas.

Cuando tomé el desvío a Salas miré la carretera encendí las luces, no vi a nadie, ni nadie me pidió que lo llevara y aceleré hasta llegar a Salas, no se si fueron los nervios y me deje impresionar por las leyendas, pero algo en mi me hacía pisar a fondo el acelerador y me impedía mirar hacía los costados, solo miraba de frente y al llegar a la dirección de la casa sentí una tranquilidad, una paz en el alma, suspire fuerte y al legar a la dirección indicada, tocamos el claxon y llamamos a Jorge, este asomó por una ventana, miró y salió corriendo a recibirnos, un abrazo fuerte:

- Que tal el viaje Antonio ¿tranquilo?

- Ja, ja, con los nervios en punta Jorge, a sido un viaje tremendo.

Dos horas después partimos, no nos quedamos porque teníamos cosas pendientes, así que encendimos el motor y las luces y con la bendición de Jorge partimos hacía Lima

Según los comentarios de los conocedores, Salas esta gobernado por poderes ocultos provenientes de los cementerios antiguos de los Mochicas y que influyen mucho sobre las mentes de los moradores de esa región, no todos los poderes ocultos son malignos, también hay benefactores.

Antonio Encinas Carranza

Relatos de un  viajero

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